الصناعتين ، القاهرة 1971 ، ص 438 - 439 ، المخطوطات : الظاهرية ، عام 4524 ( من القرن السادس أو السابع للهجرة ، انظر فهرس عزة حسن 2 / 1 ) ، برلين 7066 / 1 و 2 ( MF . 215 ، الورقة 462 و PM . 629 ، الأوراق 104 ب - 106 ب ) ، راغب 1162 / 2 ( 344 أ ، نسخت سنة 995 ه ) . / 9 - « كتاب استخراج الألفاظ ( من الأخبار ) » أو « كتاب الألفاظ » ، ذكره ابن النديم ، وابن خلكان ، والقفطي ، وياقوت . 10 - « كتاب الأضداد » ، وكان معروفا في الأندلس في مقدار جزء ( انظر فهرست ابن خير 381 ) . كان من مصادر أبي محمد سعيد بن المبارك بن الدهان النحوي ( المتوفي سنة 569 / 1174 ) في كتابه « تهذيب كتاب الأضداد » ، انظر مخطوطة نور عثمانية 4884 ، الورقة 1 ب . 11 - « مجاز الكلام وتصاريفه » ، وورد عنه نقل في الأضداد في « المزهر » للسيوطي 1 / 393 . في الأمثال ، والعبارات السائرة ، والأيمان ، واللحن : 1 - « كتاب الأمثال ( السائرة ) » ، ذكره ابن النديم ، والقفطي ، وابن خلكان و « كشف الظنون » ، وربما نقل عنه ابن الأنباري في كتاب « الزاهر » ( انظر Sellheim , ( Sprichworter 124 - 125 ، ونقل عنه الميداني في « مجمع الأمثال » ( انظر ع . التكريتي في : المورد 3 ، 2 / 1974 / 15 ، 3 ، 3 / 1974 / 112 ) . 2 - « كتاب الأيمان والدواهي » ، ذكره ابن النديم ، والقفطي ، وابن خلكان . ونقل عنه الفهري في « تحفة المجد الصريح » ص 94 ، 95 . 3 - « كتاب ما يلحن فيه العامة » ، ذكره ابن خلكان ، والقفطي . مجموعات من المسائل اللغوية والنحوية : 1 - « مجالس ( مجالسات ) وأمال » . ولعلهما أصلا مجموعتان مختلفتان : « ولأبي العباس مجالس وأمال أملاها على أصحابه » ( إرشاد الأريب لياقوت 2 / 153 ، عن الفهرست لابن النديم حيث العبارة مقتضبة هناك ) ، غير أنهما قد اختلطتا بعضهما